當前位置：中國廣告人網(wǎng)站>創(chuàng)意策劃>廣告雜燴>詳細內(nèi)容 企業(yè)作廣告的三種境界 作者：賈春寶 時間：2009-4-8 字體：[大] [中] [小]

    企業(yè)作廣告的三種境界
    關鍵詞：傳媒運營 市場策略 形象傳播
    曾經(jīng)有個與筆者交情不很深但在傳播方面頗有些心得的朋友說過，企業(yè)做廣告有三個層面：媚俗、從眾、信仰。筆者就此問題提供一些個人觀點：
    一、媚俗廣告境界：
    所謂媚俗是指以嘩眾取寵的手段吸引大家的注意，因而在吸引大量的回頭率的同時，毀譽度的提高是最大的風險與代價，就如同網(wǎng)絡廣告中的插入式廣告，
或者你在大街上身邊有人強行向你推銷光盤、證件與發(fā)票，或者在你爭分奪秒地埋頭于工作的時候，總是有人在MSN或者什么別的途徑向你直白地介紹業(yè)務。或者街頭那些涂鴉與隨處張貼的小廣告，是不僅不會讓人珍惜，反而會讓人心生厭惡的感覺。
    媚俗廣告有些時候是必要的，對那些豐胸、美容、整形、減肥等等產(chǎn)品還是很適合的，而對那些產(chǎn)品而言，就不應該說是媚俗，而是恰倒好處，因為那本就是需要以特殊方式吸引大家的注意的。
    其實媚俗的廣告倒也無可厚非，誰都需要對自己的客戶與顧客好一些，媚到讓他注意里，媚到讓他迷上你，并心甘情愿為你的消費掏錢買單，媚到他的眼睛里只有你，而沒有任何競爭對手。
    聽著有些像女人對男人的策略。不過在這個把物質(zhì)享受當作評價成功與否的時代，媚也并不一定就俗，媚就是在展現(xiàn)自己的魅力，展示自身的價值，否則就是資源浪費，人都說：是金子總是要發(fā)光的，但金子雖然是“硬通貨”，但價格也是要隨行就市有波動的。
    而俗也沒有什么不好的。其實，作為云云眾生中的一員，從本質(zhì)上講，誰也不比誰真的就高雅多少。如果都是雅，那么就不會有生機勃勃的世界。所謂雅不過是用比較含蓄與耐人尋味的方法來表示俗的意思。所謂雅與俗不過是在社會價值規(guī)范指導下的衡量標準，那標準說有就有，說沒有也沒有。所謂大雅的人也會有極端丑惡的一面，否則也就不會出現(xiàn)高知高干家庭的家庭暴力了，也就不會有著名教授剽竊別人的研究成果了。
    而廣告的雅與俗就看是這么樣的產(chǎn)品，針對什么樣的受眾，那些受眾在什么時候接觸與使用你的產(chǎn)品與服務了。體育用品自然不會用正規(guī)的方式推出，流行的東西也會在表現(xiàn)內(nèi)容與形式等方面有相應的創(chuàng)新與突兀，洗浴中心的廣告雖然不能登大雅之堂，卻同樣有自己的市場。
    媚俗廣告雖然有嘩眾取寵的嫌疑，但卻是都市類、消費類、娛樂類媒體的生存之道。其吸引人眼球的方式確實有很多是可以拿來主義為原則借鑒的。
    二、從眾廣告境界：
    從眾廣告是隨處可見的，你說什么，我也說什么；你怎么說，我也怎么說；你在哪里說，我也在哪里說，你送禮品，我也送類似的禮品。
    所謂從眾廣告是每個企業(yè)都會遇到的。一家企業(yè)的同一個人，通常每天都會接到N多推銷電話：，比如：我們是XXXX媒體，你們來我這里做廣告吧，你們同行的XXX都做了，你也做吧。除非那家企業(yè)有自己的傳播策略，已經(jīng)做了堅定的投放方案，那么肯定就面不了投放從眾廣告。當然，你不可能要求廣告公司的AE對對每個相應的行業(yè)、對每個客戶都仔細研究，他們只會推薦你為他們的媒體付錢，而具體你為什么要去做以及為什么不去做，通常是由你自己去考慮的事情。這也怪不得人家推銷的人，畢竟并不是每個人都可以成為相關領域的顧問的。從眾廣告的投放者大體上受到三種因素的影響：
    聰明而懶惰：既然別人選擇了那個媒體投放，那肯定是有一定道理的，他的原因也就是我的原因；這是廣告當中的跟隨策略，會減少別人對自己的抱怨。
    現(xiàn)實壓力下的解脫：“別說我沒有做事情哦，我做了宣傳了，沒有效果也不能怪我，因為那市場本身就是難以捉摸的”。雖然做了宣傳是找死，但不做宣傳就是等死了，那么與其坐以待斃，不如爭個魚死網(wǎng)破。
    初入道時的學習與過渡：你是改革者那不假，但有那么多比你資歷老，年頭長的人，都已經(jīng)認準的方法，你有什么道理說改就改的�？傄�給那些因循守舊的前輩一些面子與尊重的吧。否則你會被孤立并成為“裁員第一人”的。
    可以想像，假如媚俗廣告是在燒錢，還有些道理的話，那么從眾廣告就完全是人云亦云了。這“人云亦云”倒也有一定道理可講。
    三、信仰廣告境界：
    信仰廣告在傳播的過程中是要研究的，至少要研究如何能夠帶給目標受眾比較好的印象，讓對方把自己的產(chǎn)品推崇倍至，至少要讓他們對自己的服務達到信服的程度，讓他們對自己的能力達到信任的程度。
    既然做牙膏的“佳潔士”都要找個全國牙防組做個權威認證——而且傳播了幾年之后才知道，那個全國牙防組只是一個兩個人辦公的民間機構，那么做顧問機構的營銷為什么不能尋找對自己有幫助的權威機構呢？
    而且顧問咨詢機構打造信仰傳播不僅找個權威機構那么簡單，還需要有媒體的支持、行業(yè)協(xié)會的支持、客戶的口碑、同業(yè)之間的排名等等一系列的系統(tǒng)傳播，信仰是為人老師所需要采取的傳播境界，是桃李不言，下自成溪般的境界，不管是律師、咨詢師、會計師、策劃師等等，都應該是走這條道路的。
    做宣傳是真正需要在信仰上做文章的，即讓你的客戶感覺你所提供的服務在他們的業(yè)務進展中是必不可少的，如何能夠達到那最高境界？這就需要劃定更小的范圍，更有針對性，即使你僅僅服務某個點，也需要在那個點上樹立自己的顧問形象，甚至讓別人認為你是他們服務首要選擇。
    信仰廣告具體可以通過講座、培訓、論壇等會議營銷的方式來進行宣傳，也可以通過認證、排名、頒獎等方式來做。你可以讓行業(yè)內(nèi)的專家成為明星，你成為他們追捧的月亮，或者是你把客戶尊捧為明星，你在權威機構那里借到光明而成為月亮。
    信仰境界的廣告是需要有顧問所需要的專業(yè)知識與素養(yǎng)，需要借鑒媚俗境界廣告的手段與方式來吸引關注，當然，更少不了制造從眾境界的廣告所需要的賣點與訴求。
    總之，其實在這三種境界中，并沒有高低之分，也沒有優(yōu)劣之別，只要是能夠取得效果，不管是媚俗的還是從眾的，都可以選擇，而假如能夠效果，單純追求信仰的境界也是不明智的。